fin de l'annee, vivement la prochaine...

5769, l’année du rassemblement ! le renouvellement du pacte du Sinaï !

Cette année qui s’ouvre et qui suit la Chemita, (l’année sabbatique) plus que toutes les autres, est appelée année du rassemblement.

A l’époque du Temple, à l’issue de la Chemita, après une année de non exploitation de la terre, une année où le produit de la terre était à tous, juste à la fin de la fête de Simh’at Torah, quand chacun s’apprêtait à reprendre l’exploitation de sa terre, tout Israël se rassemblait.

La nouvelle année ne commençait  pas à Rosh Hachana, elle était véritablement inaugurée après Soukot par un immense rassemblement. Les fêtes de Tichri, Roch Hachana, Kipour, Soukot Et Simh’at Torah devaient préparer Israël à cet événement.

Du nord au sud de l’est à l’ouest, hommes femmes et enfants venaient écouter à Jérusalem le Roi d’Israël, celui qui représente la souveraineté d’Israël à son niveau le plus élevé. Il devait lire la Torah, la loi d‘Hachem, devant tous. Il montrait par là même que la Loi s’applique à tous, aux chefs de tribus comme aux humbles porteurs d’eau.  Cet immense rassemblement ayant lieu une fois tous les 7 ans devait conduire et inspirer le retour du peuple au monde du travail et de l’économie. Il s’agit d’une véritable renaissance de la vie économique et sociale où le travail et l’échange doivent à nouveau se redéfinir au cœur de la vie elle-même. C’est ensemble qu’il faut penser ce retour ! Rassemblés autour du Livre, les enfants d’Israël redécouvraient la valeur de l’étude et au-delà, le respect de la Loi,  le respect de la dimension de fraternité et de solidarité qui doit être au centre de notre vie économique, sociale et spirituelle. Nous retrouvions notre facteur commun, celui qui nous avait guidé depuis la révélation du Sinaï. La nécessaire poursuite de la réussite individuelle,  étant au service de ce « vivre ensemble » conçu à la sortie d’Egypte, au pied du mont Sinaï. La Torah présente ici, une alternative à la vision consumériste de l’existence dans laquelle nous sommes tous plongés aujourd’hui. Où l’existence n’est que la somme des richesses et des plaisirs que l’individu peut accumuler, devenant ainsi un but en soi, cultivant cet individualisme farouche, égocentrique, menaçant de mort le corps social et la vie m^me des familles et des communautés.

Que cette année soit, pour nous tous, une année de re-naissance. Une année de renforcement, d’étude et de solidarité. Sachons donner de la place et du temps à ce qui fait vraiment le sens de l’existence, dans le cadre de la famille, dans le cadre de la communauté, ainsi que dans notre façon d’être présent dans le monde que le Créateur nous a confié !

Que cette année soit pour tous, une année de douceur, de santé, de prospérité et de paix !

CHANA TOVA ! GMAR H’ATIMA TOVA !

RAOUL SPIBER